CRISIS DE IMAGINACION O INVESTIGAR SIN PEDIR PERMISO
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 9 de noviembre de 2026
El dilema entre sufrir una «crisis de imaginación» o asumir el riesgo de «investigar sin pedir permiso» plantea una de las tensiones más creativas y éticas de la literatura, el periodismo y la investigación académica. Cuando la capacidad de inventar mundos se agota, surge la tentación de transgredir los límites, buscando en la realidad ajena el combustible que la mente no puede generar, o como dice Eduardo Restrepo se “deben romper los diseños rígidos para encontrar respuestas reales”.
Surge la pregunta ¿si ha sentido que el trabajo solo sirve para cumplir las exigencias académicas o es falta de ideas, o la falta de material o no hay manera de crear conocimiento, o tal vez el sistema está dado para verificar la repetición castigando con ello la creatividad? Hablar de crisis de imaginación es cuando el investigador siente que las ideas propias son insuficientes o decir qué se investiga sin permiso es transgredir lo no autorizado como violar secretos periodísticos o en el peor de los casos generar un plagio. Read the rest of this entry »
MIRADAS QUE NO SE CRUZAN: EL RESPETO Y EL DESCONOCIMIENTO DEL OTRO
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 4 de noviembre de 2026
Ensayo sobre una época que confunde el respeto con el aplauso
«La lucha por el respeto se convierte en una lucha por el estatus.»
— Byung-Chul Han, Sin respeto[1]
Vivimos en la época que más habla y menos mira. Nunca hubo tantos medios para expresar una opinión ni tan pocas razones para escuchar la ajena. A esa asimetría la llamamos, con cierto orgullo, libertad de expresión; yo la llamaría, con menos orgullo, orfandad de miradas.
La controversia de la vida exige algo distinto: disposición a argumentar, voluntad de escuchar y capacidad para distinguir entre las ideas que defendemos y nuestra propia identidad. Cuando esas tres condiciones faltan, la convivencia con el otro se resiente justo donde más importa: en el respeto de los derechos y de la relación social. Y lo más grave es que el irrespeto se ha normalizado. Read the rest of this entry »
¿QUÉ HARÍA JESÚS SI SE BAJARA DE LA CRUZ? ALTERIDAD Y FE EN LA ERA DEL HIPERINDIVIDUALISMO.
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 31 de octubre de 2026
Antes de responder a este interrogante, debemos preguntarnos cuál fue la razón para que Jesús fuera a parar en la cruz. Sea lo primero decir que esta era una de las formas más degradantes que utilizaban los romanos para castigar a quien atacaba el sistema de gobierno, su idiosincrasia, su religión o su sociedad, bajo cargos de blasfemia, sedición o promover asonadas. En alguno de estos argumentos debe encuadrar la conducta desplegada por Jesús. Read the rest of this entry »
ENTRE EL DIÁLOGO Y EL ORÁCULO: UNA ÉTICA HUMANISTA DEL USO DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 27 de octubre de 2026
«La diferencia entre pedirle a la IA que ayude a comprender y pedirle que resuelva por nosotros no es una diferencia de eficiencia, sino de dignidad epistémica: en el primer caso la máquina amplía la razón humana; en el segundo, puede sustituirla»
Hay dos maneras aparentemente inocuas de dirigirse hoy a una inteligencia artificial: “ayúdame a comprender este problema” y “resuélvelo por mí”. Ambas parecen expresar una misma necesidad: avanzar, ahorrar tiempo, encontrar una salida ante la dificultad. Sin embargo, entre una y otra media una distancia decisiva. En la primera, el sujeto conserva la pregunta y solicita compañía para pensar; en la segunda, entrega el problema y, con él, buena parte de la posibilidad de pensarlo. La inteligencia artificial no es, por sí misma, aliada o enemiga del pensamiento humano: se convierte en una u otra cosa según la relación que establezcamos con ella. Y esa relación revela algo más profundo que una preferencia tecnológica: revela cómo entendemos el conocimiento, el esfuerzo y nuestra propia libertad. Read the rest of this entry »
PARA SEGUIR SIENDO HUMANOS: LA RESISTENCIA DEL LAZO SOCIAL FRENTE AL NAUFRAGIO COMUNITARIO
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 26 de octubre de 2026
CUANDO DEJAMOS EL “A MÍ TAMBIEN ME DUELE” EN MANOS DE OTROS
“La vida social se divide, analíticamente, entre la reproducción social —la producción, el Estado, las instituciones macro— y la reproducción individual de los seres humanos, es decir, todo lo que cada uno de nosotros hace cada día para seguir siendo un ser humano” (Agnes Heller).
En nuestra contemporaneidad, el escenario ha sufrido una mutación silenciosa e inquietante. Bajo la proclama de concienciar o visibilizar las heridas del presente, hemos terminado por normalizar la expresión “a mí también me duele”, vaciándola, sin embargo, de su densidad ética y de su potencia transformadora. Esta aparente empatía carece de contenidos profundos y de planteamientos capaces de suscitar una verdadera comprensión de aquellas circunstancias que vulneran, día con día, los derechos sociales. Desde la violencia política hasta la fragmentación indiscriminada, el dolor colectivo es absorbido por narrativas estatales que prometen una protección abstracta pero que rara vez ofrecen amparo real. Al delegar la gestión del sufrimiento a estas instancias macro, permitimos que la comprensión de la desdicha ajena devenga en un asunto accesorio y lejano; una realidad sin importancia que contemplamos con distancia, hasta que la tragedia nos toca directamente en la fragilidad de nuestra propia existencia. Read the rest of this entry »
MÁS ALLÁ DE LAS ATRACCIONES: LA ESCUELA COMO ESPACIO DE PENSAMIENTO Y CONSTRUCCIÓN SOCIAL.
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 23 de octubre de 2026
«Si a la primera dificultad acudimos a una herramienta que resuelve rápido con una respuesta válida, reducimos el tiempo que necesitamos para pensar y el esfuerzo que muchas veces da lugar a ideas nuevas.» (César Bona García)
- LA ESCUELA COMO ESPACIO PARA PENSAR
La escuela de las atracciones propone un modelo de escuela basado en el esfuerzo, el estudio y la excelencia, pensamiento que es desarrollado por Gregorio Luri, un filósofo preocupado por la educación y sus procesos cognitivos[1]. La pregunta que surge es ¿si todas las teorías e innovaciones educativas han contribuido a mejorar la formación de los alumnos? O tal vez, si esos modelos han construido a las personas que necesita la sociedad actual o si la influencia de esta en años anteriores ha hecho un ser diferente dentro de la democracia de los últimos años, como también preguntarnos qué conocimientos construye, qué capacidades desarrolla y qué posibilidades ofrece a las personas para comprender y transformar su realidad. Read the rest of this entry »
CONSTRUIR PENSAMIENTO EN UN MUNDO DISPERSO SIN QUE SEA UN ACTO DE REBELDÍA
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 21 de octubre de 2026
“Nuestras obligaciones no surgen solo de principios generales ni de cálculos individuales, sino de las posiciones que ocupamos en un entramado de relaciones” (Dorothy Emmet)
Creer que la mayoría de las personas van a aprender algo intentando resolver un problema que lo tiene de cabeza es no querer darse cuenta de que esa aproximación sólo es útil para una ínfima parte de su existencia. Estamos ante la élite intelectual de la próxima generación y al mismo tiempo debemos seguir “el principio militar de no dejar tirado a ningún soldado”. Esto no es contradictorio, aunque lo parezca pues actuamos en base a conocimientos, habilidades y competencias ya adquiridas. De ahí que en el pensamiento se salga con apuntes, contenidos y temas como guía para construirse a sí mismo. (trabajo, misión, trabajadores, ideología). Read the rest of this entry »
«COOPETIR» PARA AVANZAR HACIA UNA SOCIEDAD DEMOCRATIZADA
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 19 de octubre de 2026
Durante siglos nos enseñaron que la vida es una carrera y que, para que alguien llegue a la meta, otro debe quedarse en el camino. Esa idea, la del juego de suma cero, ha moldeado nuestras escuelas, nuestras empresas y nuestra política. Sin embargo, basta mirar a nuestro alrededor, con democracias fatigadas, desconfianza entre vecinos y una polarización que ya no discute, sino que excluye, para sospechar que esa lógica ha llegado a su límite. Quizá el problema no sea que competimos, sino que hemos olvidado que también podemos cooperar. Existe una palabra para recordarlo: coopetir. Read the rest of this entry »
LA CÁRCEL DEL TIEMPO Y EL OLVIDO DE LA VIDA: RECONFIGURAR LA UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA MÁS ALLÁ DEL MERCADO
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 14 de octubre de 2026
Resumen
La universidad en América Latina arrastra una inercia histórica que la ha mantenido atada a esquemas virreinales, evolucionando a un ritmo dolorosamente lento en comparación con las urgencias éticas de nuestro tiempo. Tras la fachada de la modernización, la competencia encarnizada entre instituciones ha despojado a la universidad de su espíritu original, convirtiéndola en un nicho de mercado y en una fábrica de fuerza productiva. Al abandonar el cultivo del pensamiento, el cuidado de la Tierra y la comprensión del tiempo que nos habita, la educación superior ha terminado por adiestrar para el consumo fútil y la producción vacía. En el fondo, este modelo revela una trágica paradoja: la universidad contemporánea enseña a competir, pero ensancha el miedo a la muerte porque ha renunciado a su tarea más urgente: enseñarnos a aprender a vivir. Read the rest of this entry »
LA UNIVERSIDAD EN DISPUTA: ENTRE EL PODER, EL CONOCIMIENTO Y LA FORMACIÓN HUMANA
Posted by: Diego Mario Zuluaga O. on: 13 de octubre de 2026
Entre las transformaciones políticas, las exigencias del mercado y los avances tecnológicos, la universidad latinoamericana enfrenta el desafío de renovarse sin renunciar a su autonomía, su responsabilidad social y su vocación humanista.
- La universidad: una institución entre el conocimiento y el poder
Toda reflexión sobre la renovación universitaria debe partir de una pregunta fundamental: ¿para qué sirve, en el fondo, la educación superior?
Joseph Ratzinger, en su reflexión sobre la relación entre fe, razón y universidad, reivindicó la necesidad de mantener abierta la búsqueda de la verdad.[1] Esta aspiración no se agota en la adquisición de conocimientos técnicos ni en la preparación para una profesión: también busca comprender el mundo, orientar la existencia y reconocer aquello que hace posible una vida digna y responsable. Desde otra tradición filosófica, Sócrates recordaba que una vida sin examen pierde parte de su sentido. Read the rest of this entry »
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