EL QUIJOTE Y LA ENCRUCIJADA DE LA JUSTICIA: DE LA NORMA ESTATAL A LA ÉTICA PEDAGÓGICA

¿Una reconstrucción del artículo original publicado en el 2002 (El Quijote y la Justicia) y en el que se pregunta: ¿Es lo legal necesariamente justo? Un recorrido por las tensiones entre la norma estatal y la equidad ética en la obra de Cervantes, rescatando del Quijote una lección imprescindible para el pensamiento crítico y la labor educadora contemporánea.

Introducción: El choque entre la norma y la equidad

En la arquitectura literaria y filosófica de Miguel de Cervantes, la figura de Don Quijote de la Mancha encarna la eterna confrontación entre el ideal ético y la crudeza de la realidad social. Al examinar la obra desde la filosofía del derecho y la teoría moral, surge una pregunta de vital importancia para el pensamiento crítico contemporáneo: ¿es la justicia equivalente a la mera aplicación de la ley positiva, o constituye un imperativo ético sustancial que trasciende al Estado?

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HABLANDO DE INDIGENAS: LOS PUEBLOS INDÍGENAS ENTRE EL RECONOCIMIENTO Y EL ABANDONO

  Versión revisada y ampliada del artículo original publicado en el Diario del Otún, octubre de 2002.

Hubo un momento, hace más de quinientos años, en que todo cambió para los pueblos que habitaban estas tierras. No fue gradual. Fue una ruptura. Los barcos llegaron y con ellos llegó una lógica que no entendía —o simplemente no quería entender— que aquí ya había civilización, ya había pensamiento, ya había historia. La Conquista no fue solo conquista. Fue la destrucción sistemática de un mundo completo.

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¿POR QUÉ EL COMUNISMO YA NO OPERA EN COLOMBIA? UNA REFLEXIÓN SOBRE LA PARADOJA POLÍTICA ACTUAL

            “Es importante resaltar que el anticomunismo no se circunscribe únicamente a una época determinada, sino que ha prevalecido a lo largo de los años, perpetuándose como una herramienta política para minar la influencia y el poder de las fuerzas comunistas, socialistas y otras organizaciones y grupos de izquierda (Alvaro Tarazona UIS)”

Introducción

La historia política de Colombia ha estado marcada por profundas confrontaciones ideológicas. Durante décadas, el debate nacional giró alrededor de conceptos como capitalismo, socialismo, comunismo, libre mercado, justicia social y democracia representativa. Sin embargo, en pleno siglo XXI surge una pregunta que merece ser analizada con serenidad: ¿realmente existe hoy un proyecto comunista en Colombia o estamos ante nuevas formas de interpretación política que utilizan viejas categorías ideológicas?

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SIEMPRE ESTAMOS PENSANDO EN CAMBIAR EL MUNDO

 “Lo que realmente necesitamos es una evolución de nuestra consciencia” (Ananda Giri)

¿Es posible transformar la realidad en la que vivimos? Esta pregunta permite acercarnos a la identificación de si el objetivo de mi vida es ayudar a los demás, si todo lo terminamos por nosotros mismos, o a dónde voy a parar desde mi propio ser.

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ACERCA DEL CONTROL SOCIAL INFORMAL

¡Ahora, prosiga la obra! ¡Maldad, ya estás en pie! ¡Toma el curso que quieras! (Discurso Marco Antonio en La Muerte de César)

Escuchando acerca de las teorías de la criminología moderna se comentó acerca del control social, conocido este como ese proceso de socialización en que vive el individuo y su relación con las diferentes instituciones, llámese familia, escuela, cultura, medios de comunicación etc.

 

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LA JUSTICIA UNA UTOPIA EN UN PAIS DE CORRUPTOS

La espada de Damocles es una buena fábula para comenzar este artículo. Cuenta la historia que Damocles al querer ser rey en la época de Dionisio, quien permitió que este fuera soberano por un día y ya en la noche, después de haber disfrutado de las mieles del poder, se acostó y al despertar vio sobre su cabeza una espada que colgaba sostenida por un pelo de crin de caballo, y este al notar esto, salió despavorido del sitio pues no quería seguir siendo el rey.

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LA JUSTICIA COMO VIRTUD UNIVERSAL Y CRITERIO IDEAL PARA EL DERECHO

Durante siglos, el hombre ha batallado con los temas de lo que es correcto o incorrecto, la ética y la justicia. El diccionario define ética cómo «el estudio del carácter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relación con los demás’’.[1] El mismo diccionario define justicia como «conformidad con lo correcto moralmente, o con la razón, verdad o hecho comprobado’’, o «la administración de la ley’’.

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