LA LITERATURA ENTRE EL PLACER Y LA SUBVERSIÓN: ¿PARA QUÉ LEEMOS EN EL SIGLO XXI?

 “La tradición no es la adoración de las cenizas, sino la transmisión del                                              fuego.”  — Gustav Mahler

Vivimos una época paradójica. Nunca antes habíamos tenido acceso a tantas historias, tantos discursos y tantas formas de comunicación, pero quizá nunca habíamos dedicado tan poco tiempo a leer con verdadera profundidad. La velocidad se convirtió en virtud; la inmediatez, en criterio de verdad; y el algoritmo comenzó a decidir qué merece nuestra atención. En medio de ese escenario surge una pregunta que parece sencilla, pero que encierra una de las mayores inquietudes de nuestro tiempo: ¿para qué sirve hoy la literatura?

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LA GUERRA COMO PARTERA DE LA PAZ: DE LA CULTURA DE LA GUERRA A LA CULTURA DE PAZ

    “Ninguna paz verdadera ha nacido en el mundo que no haya sido engendrada primero en el vientre de una crisis.”

Este artículo nació el 30 de enero de 2003, cuando era estudiante de la Licenciatura en Filosofía y Letras de la Universidad Santo Tomás, y vio la luz en la columna del Colegio de Abogados Penalistas de Risaralda, en la que por entonces colaboraba con algunos escritos. Dije allí que en Colombia se había instalado una Cultura de la Guerra; que la impunidad era el crimen perfecto que se ritualizaba en la conciencia del hombre; que los medios tenían una capacidad seductora, atraían, pero devoraban; que vivíamos en una democracia de la violación de los derechos humanos. El tiempo, que es el más severo de los correctores, no ha desmentido aquellas líneas: las ha confirmado.

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LA PRISIÓN DIGITAL: UNA CÁRCEL SIN BARROTES QUE HABITAMOS POR VOLUNTAD PROPIA

   Vivimos rodeados de pantallas que prometen conectarnos con el mundo y, sin embargo, cada vez nos resulta más difícil estar presentes en él. Revisamos el teléfono al despertar, lo consultamos decenas de veces al día y lo dejamos en la mesa de noche como último gesto antes de dormir. No hay barrotes, candados ni vigilantes; aun así, algo nos retiene. Esa es la paradoja que este artículo explora: estamos construyendo, con entusiasmo y por voluntad propia, una prisión digital.

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DEL RUIDO A LA TRASCENDENCIA: El Camino del Filósofo que deja Huella

        Existe una pregunta que la academia evita con demasiada elegancia: ¿por qué ciertos filósofos llenan auditorios y transforman el modo en que millones de personas entienden el mundo, mientras otros —igual de rigurosos, igual de honestos— no logran salir de las notas al pie de sus colegas? No es una pregunta cómoda. Mezcla algo tan noble como el pensamiento con algo tan mundano como la estrategia. Pues la influencia filosófica no es un accidente de la lucidez. Nunca lo fue.

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MAQUIAVELO Y EL NUEVO PRÍNCIPE DEL SIGLO XXI

En octubre del año 2000 escribí mi primer artículo denominado “Maquiavelo y su Príncipe”, en el cual hacía comentarios acerca del porqué en ese momento los gobernantes y fenómenos sociales pareciera que se repitieran en los términos del pensamiento de Maquiavelo, pero desde ese momento hasta ahora la situación no ha cambiado, antes, por el contrario, esto se ha agravado, situación que me permite hacer un nuevo artículo al respecto.

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PSICOLOGÍA DE LAS MASAS EN LA ERA DIGITAL: ¿SOMOS LIBRES O PARTE DE UNA MASA?


Análisis profundo de la psicología de las masas en la sociedad actual. Descubre cómo la influencia colectiva moldea el pensamiento humano y amenaza el libre albedrío.


Introducción: la pregunta incómoda

¿Eres realmente libre o simplemente formas parte de una masa que decide por ti?

Esta no es una pregunta retórica. Es el punto de partida para comprender una de las tensiones más profundas del ser humano: la lucha entre la individualidad y la influencia colectiva. Desde nuestras relaciones más cercanas hasta nuestras decisiones sociales, vivimos atravesados por dinámicas que muchas veces no reconocemos.

Como se plantea en el texto base , el individuo debe cuestionarse si actúa desde su propio criterio o si ha sido absorbido por una lógica de masificación.

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EDUCACIÓN, INTELIGENCIA ARTIFICIAL, TECNOLOGÍA Y COMUNICACIÓN – UNA PEDAGOGÍA HUMANA PARA EL PRESENTE

   Introducción: Educar en Medio de un Cambio de Época

Vivimos una transición histórica que ha transformado la manera como aprendemos, enseñamos y nos relacionamos con el conocimiento. Como lo advirtió Marshall McLuhan, cada tecnología modifica nuestra percepción del mundo; y como lo explicó Manuel Castells, la sociedad en red ha redefinido los flujos de información, poder y cultura. Hoy asistimos a un choque de paradigmas: el de la cultura escrita heredada de Gutenberg y el de la hiperconectividad digital.

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LA FILOSOFIA Y LA POLITICA: UNA PUERTA PARA PERCIBIR LOS PROBLEMAS SOCIALES EN COLOMBIA

     “Slavoj Žižek, nos invita a hacer justamente lo contrario. Nos recuerda que la filosofía                                                                     no está para darnos las respuestas, sino para hacernos las preguntas”

“¿Puede la filosofía ofrecer respuestas definitivas sobre la relación entre el ser humano y la política, o solo enseñarnos a percibir de otro modo los problemas que esta produce?”, ello como consecuencia del desencanto político en Colombia y América Latina, y para tratar de dar respuesta a esta pregunta es necesario argumentar que a todos nos ha pasado alguna vez que damos vueltas una y otra veza una situación, a raíz de un conflicto, miedo o duda sin encontrar salida y cuanto más analizamos la situación más se enreda nuestra mente, nos determina esto que rara vez pensamos que no se trata de pensar más sino de pensar de una manera diferente.

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HISTORIA Y VERDAD. NO SIEMPRE ES LO MISMO

          “Las leyes callan cuando las armas hablan” (Cicerón)

 

Nuestras opiniones sufren modificaciones a raíz de lo anotado en la historia como en los algoritmos, una nueva forma de conocer y reconocer la historia como elemento fundante del pensamiento humano, sin embargo, hay fruentes hostiles que la han distorsionado, adecuándola a las necesidades y contextos actuales.

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