Entre la ilusión del progreso y la esclavitud de la comodidad, el ser humano renuncia poco a poco a su capacidad más esencial: pensar por cuenta propia.
En una era hiperconectada donde las máquinas piensan, escriben y deciden por nosotros, la humanidad enfrenta una forma silenciosa de decadencia: la pereza intelectual. Este artículo explora cómo la tecnología, bajo la apariencia de eficiencia y libertad, está moldeando una sociedad más cómoda, pero menos reflexiva y menos humana. Sigue leyendo
¿Y si trabajar menos fuera la forma más efectiva de crear más y mejor? (Byung-Chul Han)
La sociedad actual va rumbo al cadalso en virtud a esa competencia desfigurada entre producción, eficacia y rendimiento dando margen a lo que se ha llamado el “replantear la obsesión moderna por el rendimiento”, sacrificando el buen vivir ya que creemos que cada minuto que pasa debe ser productivo o al menos que se vea un resultado tangible, es un modo de vida acelerado que de acuerdo a las tendencias tiene que ir cambiando. Sigue leyendo
“Ahí estaba la Guerra. En el principio está la guerra. Y en el principio está la palabra. ¿Una palabra?” (Hélène Cixous)
Se ha preguntado alguna vez del porqué la palabra tiene tanta incidencia en el devenir del hombre y cómo con esta se han iniciado y calmado guerras. De otra parte, como con esta se han engendrado mundos, se han iniciado y terminado aventuras, pero también ha servido para retratar la propia identidad del hombre y su sociedad. Sigue leyendo
En las últimas décadas la humanidad ha vivido un tránsito acelerado desde la cultura del libro impreso hacia un ecosistema comunicativo dominado por pantallas, redes y algoritmos. En este contexto, la inteligencia artificial no solo transforma la manera de producir información, sino que reabre la tensión entre lo escrito, lo oral y lo digital que ha acompañado a la filosofía desde sus orígenes. El filósofo alemán Wolfram Eilenberger ha planteado que con la IA se cierra la época de lo escrito y se inicia una nueva era de oralidad mediada por tecnologías inteligentes, lo que obliga a repensar qué significa hablar, escribir y dialogar en el mundo contemporáneo. Sigue leyendo
La Inteligencia artificial ha llegado para quedarse, eslogan copiado de otros que han planteado algo similar, pero que ese quedarse significa la influencia permanente en la vida del hombre, pues la IA es utilizada en muchas de las actividades desde lo educativo, lo político, económico, tecnológico etc., sin embargo es un hecho cierto que detrás de esas “máquinas inteligentes” siempre habrán decisiones humanas, desde los datos que usan, qué contenidos se muestran y se silencian, qué información se usa y se filtra pero todo esto debería ir a parar a las manos de todos, pero no de unos pocos. Sigue leyendo
“La democracia se sostiene, en última instancia, en algo tan frágil como la confianza. Y cuando esa confianza se rompe, la comunidad entera queda a merced de los hipócritas que la corroen y los cínicos que la arrasan” (G. Pickering) Sigue leyendo
“¿Por qué la bondad ha caído en el descrédito y tiene ahora una reputación almibarada?” (Irene Vallejo)
No somos islas, sino hilos entretejidos para aseverar que el hombre está en una competición en donde la lógica, ya no tiene lógica, en donde prima más el ser exitosos a cualquier precio, en donde el triunfo a pulso ha quedado en un segundo plano. Sigue leyendo
Durante toda su carrera, Maquiavelo trató de crear un Estado capaz de rechazar ataques extranjeros y afianzar su soberanía. Sus escritos tratan sobre los principios en los que se basa un Estado de este tipo y los medios para reforzarlos y mantenerlos. Sigue leyendo
“Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se está totalmente alejado de ella” (Aristóteles)
La vida es abstracta en el momento en que caemos en el vacío o llegamos a preguntarnos ¿para qué vivimos?, de ahí que llega el momento en que conversamos con nuestra propia vida; pero qué es la vida sino ese enfoque fenomenológico que intenta cartografiar eso a lo que se ha llamado el territorio emocional. Sigue leyendo
“Entre el estímulo y la respuesta hay un espacio. En ese espacio reside nuestra libertad y poder de elegir nuestra respuesta.” (Viktor Frankl)
El 8 de febrero del 2025 escribí un artículo al que denominé: “El narcisismo de los gobernantes, un contagio mundial” y desde ese momento a la fecha ese efecto del narcisismo se identifica como Síndrome de Hybris o para otros la enfermedad del poder. Esto es una arrogancia excesiva, orgullo o soberbia que proviene de la antigua Grecia y que describe al sujeto que sobrepasa los límites humanos y en consecuencia se considera igual a los dioses. Sigue leyendo