Archivos por autor | Diego Mario Zuluaga O.

¿QUÉ MUNDO ESTAMOS CONSTRUYENDO? REINVENTÁNDONOS CON UNA INNOVACIÓN ÉTICA EN TIEMPOS INCIERTOS

  Decía Antonio Gramsci: «El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese                                                                claroscuro surgen los monstruos»

En un mundo marcado por la incertidumbre —pandemias, crisis climáticas, desigualdades crecientes—, el ser humano enfrenta la imperiosa necesidad de reinventarse diariamente. Como advertía Hannah Arendt en La condición humana (1958), la «natalidad» —esa capacidad de iniciar lo nuevo— es el motor de la acción política y existencial. No se trata solo de supervivencia, sino de mejorar nuestra condición humana mediante la innovación consciente. Pero en tiempos volátiles, innovar sin ética equivale a cavar nuestra propia tumba colectiva. Hay que preguntarse: ¿qué mundo estamos ayudando a construir? Sigue leyendo

CUANDO EL DESENCANTO SE APODERA DE NUESTRA EXISTENCIA

   

En un mundo que gira con la velocidad de un cosmos indiferente, el ser humano se detiene ante el espejo de su propia existencia. ¿Dónde comienza el caos cuando vemos pasar el universo, ese cosmos mejor que nada? ¿Cuál es esa complejidad que nos impulsa a continuar en este mundo? Al final del día, nos asaltan las preguntas inevitables: ¿cuál es el propósito de nuestra vida y cuáles son los secretos de nuestro futuro? Estas interrogantes, extraídas de una reflexión profunda sobre el desencanto, nos sumergen en la filosofía existencial, esa corriente que, desde Kierkegaard hasta Sartre y Camus, disecciona la angustia inherente a nuestra condición humana. Sigue leyendo

LO ERÓTICO EN DECADENCIA EN ESTA SOCIEDAD DE INCERTIDUMBRE

      Lo erótico no es simplemente sexualidad. Octavio Paz lo definía como “la poesía del cuerpo”, un espacio donde el deseo se convierte en lenguaje y el encuentro con el otro se transforma en creación simbólica. En La llama doble escribió: “El fuego original y primordial, la sexualidad, levanta la llama roja del erotismo y ésta, a su vez, sostiene y alza otra llama, azul y trémula: la del amor. Sigue leyendo

DESDE CUÁNDO MATAR LAS HUMANIDADES ES UNA SEÑAL DE EVOLUCIÓN.

“           A las humanidades las estamos matando quienes, supuestamente, deberíamos protegerlas” (Diego S. Garrocho).

¿Cómo proteger las humanidades ante la ola de discursos que las tachan de irrelevantes? Las ciencias que enseñan a pensar parecen excluidas de la cultura colectiva, desplazadas por fuerzas externas que moldean nuestro pensamiento. La saturación de medios digitales nos hace creer que crear, usar y consumir tecnología llena por completo la existencia humana. Sigue leyendo

EL LADO DESTRUCTIVO DE LA MEMORIA PARA PREVENIR EL ESTAR AL SERVICIO DE LA TECNOLOGIA Y OTRAS IDEOLOGIAS

             «No hay duda de que el progreso tecnológico ha traído, y sigue trayendo, beneficios significativos para la humanidad, sobre todo en los campos de la medicina y la salud» (León XIV)

Es imperativo comprender que para asegurar un “verdadero progreso” se tenga como prioridad por un lado la dignidad humana y por el otro el bien común; igualmente en esta época de avances tecnológicos, la influencia de la inteligencia artificial en cada uno de los campos del conocimiento, hacen que la humanidad tenga beneficios fuera de ese “potencial destructivo” y en consecuencia se de claridad a lo que se ha llamado “ideologías antihumanas” capaces de crear instrumentos devastadores si estos no son usados en favor de la sociedad y de su bien común general. Sigue leyendo

HABILIDADES VS. INNOVACIÓN III: CUANDO TU TALENTO DECIDE ENCENDERSE

   “Algunos humanos harían lo que fuera por ver si era posible. Si se colocara un interruptor grande en alguna cueva, con un letrero que dijera «Interruptor del Fin del Mundo. NO TOCAR», la pintura ni siquiera tendría tiempo de secarse” (Terry Pratchett)

Hay discursos que se escuchan y se olvidan, y hay otros que se quedan viviendo dentro de uno. El de Steve Jobs en Stanford, en 2005, pertenece a la segunda categoría. Sus tres historias no eran solo anécdotas: eran una invitación directa a mirar la propia vida con honestidad, a unir los puntos hacia atrás, a no conformarse con una existencia sin sentido y a mirar la muerte no como amenaza, sino como recordatorio urgente de que el tiempo es limitado. Sigue leyendo

LOS SERVICIOS FRENTE A LA TECNOLOGIA Y SU CONVERGENCIA

     Los medios tecnológicos han tenido efectos culturalmente extraordinarios, puestos al servicio de la comunicación de grandes masas, influyen en las conciencias de las personas y en los valores culturales de países y grupos sociales. También los efectos ambientales que genera la tecnología ponen en peligro la supervivencia humana y provoca daños insospechados sobre el medio ambiente, por ejemplo, en la actualidad, en el mundo se deshecha, por concepto de desperdicios electrónicos, más de 40 millones de toneladas de equipos y aparatos obsoletos. Estas imágenes niegan nuestra percepción de que la ciencia y la tecnología son procesos sociales identificados con el conocimiento teórico probado que se recogen en libros y documentos; que incluye como momentos básicos la producción, difusión y aplicación de dicho conocimiento. Sigue leyendo

LA LIBERTAD ES UN MITO SI EL ESTÓMAGO ESTÁ VACÍO: EL HAMBRE COMO CÁRCEL DEL SIGLO XXI

“Una persona que está muriéndose de hambre no tiene libertad” (Joseph E. Stiglitz, Premio Nobel de Economía)

      Una necesidad urgente es la de formar ciudadanos capaces de habitar y vivir con libertad en medio de esa responsabilidad que se tiene frente a los entornos tecnológicos, se insiste en que esa formación debe ser integral para que ese desarrollo humano tenga las competencias digitales de los valores y de la vida comunitaria. Sigue leyendo

¿CÓMO RECONSTRUIR LA POLITICA EN UNA COLOMBIA CONVULSIONADA?

   “La conversación política gira en falso. Entre el hartazgo digital y la sospecha generalizada, ¿cómo recuperar la confianza política, la capacidad de imaginar futuros deseables?» (Melina Alexia Varnavoglou)

 

La experiencia nos ha enseñado que los pensadores se exploran para analizar las ideas e igualmente para buscar formas de transformarlas para convertir la política en una acción consciente y comprometida. Se ha demostrado también que la política se ha convertido en una violencia, miedo y hartazgo con el fin de recomponer ese espacio público alucinante y que ha ilusionado la capacidad de partir el contexto de ese horizonte en la política contemporánea. Sigue leyendo