Diego Mario Zuluaga O.

CONFIANZA Y VERDAD: HACIA UNA FILOSOFÍA DE CALIDAD EN LAS RELACIONES CONTEMPORÁNEAS

14 de junio de 202612 de junio de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

“La verdad necesita de la confianza para ser pronunciada y la confianza necesita de la verdad para sobrevivir.” (D. Zuluaga)

LA CONFIANZA: ESE BIEN INVISIBLE QUE SOSTIENE EL MUNDO

Resulta paradójico que uno de los elementos más importantes para la existencia humana sea, al mismo tiempo, uno de los menos visibles. Nadie puede tocar la confianza, medirla o almacenarla. No aparece en los balances financieros, no figura en las estadísticas económicas y tampoco se encuentra entre los bienes materiales que el hombre acumula durante su vida. Sin embargo, cuando desaparece, todo comienza a derrumbarse.

LA GUERRA COMO PARTERA DE LA PAZ: DE LA CULTURA DE LA GUERRA A LA CULTURA DE PAZ

11 de junio de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

“Ninguna paz verdadera ha nacido en el mundo que no haya sido engendrada primero en el vientre de una crisis.”

Este artículo nació el 30 de enero de 2003, cuando era estudiante de la Licenciatura en Filosofía y Letras de la Universidad Santo Tomás, y vio la luz en la columna del Colegio de Abogados Penalistas de Risaralda, en la que por entonces colaboraba con algunos escritos. Dije allí que en Colombia se había instalado una Cultura de la Guerra; que la impunidad era el crimen perfecto que se ritualizaba en la conciencia del hombre; que los medios tenían una capacidad seductora, atraían, pero devoraban; que vivíamos en una democracia de la violación de los derechos humanos. El tiempo, que es el más severo de los correctores, no ha desmentido aquellas líneas: las ha confirmado.

LA PRISIÓN DIGITAL: UNA CÁRCEL SIN BARROTES QUE HABITAMOS POR VOLUNTAD PROPIA

9 de junio de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

Vivimos rodeados de pantallas que prometen conectarnos con el mundo y, sin embargo, cada vez nos resulta más difícil estar presentes en él. Revisamos el teléfono al despertar, lo consultamos decenas de veces al día y lo dejamos en la mesa de noche como último gesto antes de dormir. No hay barrotes, candados ni vigilantes; aun así, algo nos retiene. Esa es la paradoja que este artículo explora: estamos construyendo, con entusiasmo y por voluntad propia, una prisión digital.

¿POR QUÉ EL COMUNISMO YA NO OPERA EN COLOMBIA? UNA REFLEXIÓN SOBRE LA PARADOJA POLÍTICA ACTUAL

8 de junio de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

“Es importante resaltar que el anticomunismo no se circunscribe únicamente a una época determinada, sino que ha prevalecido a lo largo de los años, perpetuándose como una herramienta política para minar la influencia y el poder de las fuerzas comunistas, socialistas y otras organizaciones y grupos de izquierda (Alvaro Tarazona UIS)”

Introducción

La historia política de Colombia ha estado marcada por profundas confrontaciones ideológicas. Durante décadas, el debate nacional giró alrededor de conceptos como capitalismo, socialismo, comunismo, libre mercado, justicia social y democracia representativa. Sin embargo, en pleno siglo XXI surge una pregunta que merece ser analizada con serenidad: ¿realmente existe hoy un proyecto comunista en Colombia o estamos ante nuevas formas de interpretación política que utilizan viejas categorías ideológicas?

LA ÚNICA HABILIDAD QUE NADIE TE PUEDE QUITAR: La Filosofía de la Adaptación

7 de junio de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

En un mundo que se desmorona y se reinventa a cada segundo, la mayoría de las personas se quiebran. Se lamentan, se victimizan y se aferran desesperadamente a lo que ya no existe. Pero hay otros —los pocos— que no solo resisten el caos: lo devoran y salen más fuertes. Esa es la Filosofía de la Adaptación: una postura feroz y profundamente humana ante la existencia.

Te pueden arrebatar el dinero, el trabajo, la salud, la libertad o la reputación. Pero hay algo que ningún colapso, tirano o crisis puede tocar: la capacidad de adaptarte, de reconstruirte y de volverte más fuerte gracias al caos. Es una habilidad interna, indestructible y profundamente humana.

DEL RUIDO A LA TRASCENDENCIA: El Camino del Filósofo que deja Huella

5 de junio de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

Existe una pregunta que la academia evita con demasiada elegancia: ¿por qué ciertos filósofos llenan auditorios y transforman el modo en que millones de personas entienden el mundo, mientras otros —igual de rigurosos, igual de honestos— no logran salir de las notas al pie de sus colegas? No es una pregunta cómoda. Mezcla algo tan noble como el pensamiento con algo tan mundano como la estrategia. Pues la influencia filosófica no es un accidente de la lucidez. Nunca lo fue.

EL IMPERIO DE LA CRUELDAD: DEL OPTIMISMO CRUEL AL OCASO DE LA REPRESENTACIÓN

31 de mayo de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

“Aunque creamos ser más libres, vivimos en un régimen despótico neoliberal que explota la libertad” (Byung–Chul Han)

1. La cotidianidad del horror: cuando la barbarie se vuelve paisaje democrático

La violencia estructural ha dejado de ser un vestigio de la Antigüedad clásica para convertirse en un componente central de la herencia social y democrática contemporánea. En geografías diversas, con especial arraigo en territorios como el colombiano, las masacres y el control por terror ejercidos por grupos al margen de la ley ya no se perciben como anomalías, sino como dinámicas cotidianas de poder criminal. Esta realidad plantea una contradicción ética insostenible: frente al dolor de las comunidades, coexiste la inercia del Estado, la parálisis de la sociedad civil y el silencio de sus organizaciones, configurando los síntomas de un Estado fallido. La violencia no cesa y la ciudadanía sobrevive en un peligroso existir que emula la dureza clásica, desprovisto de bases humanistas elementales.

CONDENADOS A ELEGIR: ÉTICA, CONTROL Y COMUNIDAD EN EL MUNDO DIGITAL

25 de mayo de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

FILOSOFÍA · ÉTICA · COMUNIDAD

Cuando los algoritmos deciden por nosotros, ¿quién asume la responsabilidad de ser libre?

Sartre lo dijo con una claridad que todavía incomoda: estamos condenados a ser libres. No como privilegio, sino como peso existencial. Nadie puede elegir por nosotros sin que nosotros lo permitamos. Esta idea, radical en el siglo XX, se vuelve explosiva en el siglo XXI, cuando las plataformas digitales, los algoritmos de recomendación y los sistemas de vigilancia parecen estar haciendo exactamente eso: eligiendo por nosotros, diseñando nuestros deseos, administrando nuestra atención. La pregunta ya no es si somos libres. La pregunta es si hemos renunciado a serlo.

EL TRIÁNGULO JURÍDICO DE SANTO TOMÁS II

24 de mayo de 202624 de mayo de 2026 por Diego Mario Zuluaga O.

Una relectura humanista del poder, las leyes y las cosas

En noviembre de 2004 esbocé las primeras líneas de este análisis. Veinte años después, el núcleo del pensamiento tomista permanece vigente, pero la realidad social exige una relectura: el ser humano sigue justificando su existencia social y moral mediante tres pilares — el derecho sobre las cosas, la participación en el poder del Estado y la ley — cuyo fin último no es otro que la justicia.

LA CONFIANZA: ESE BIEN INVISIBLE QUE SOSTIENE EL MUNDO

1. La cotidianidad del horror: cuando la barbarie se vuelve paisaje democrático

Introducción: El Ser Humano ante el Espejo de Sí Mismo