EL DERECHO A LA FELICIDAD DEL SER HUMANO COMO OBJETO DE EDUCACION

   “El mayor error educativo ha sido decirles a los jóvenes que solo importa la felicidad y que lograrla es muy fácil” (José Antonio Marina, filósofo) La pregunta inicial de este artículo es si ¿el individuo está programado para tolerar la frustración de no ser feliz o no haber sido preparado para ello? Cuál es entonces … Leer más

HACIA UNA RESURRECCIÓN SOCIAL II

 Entre la muerte de las ideas y la posibilidad de reconstruir nuestra forma de vida

«Entre el silencio, la apatía, la indignación y la frustración, la muerte de las ideas requiere un milagro llamado resurrección» (J. C. Henríquez)

Una sociedad que empieza a morir en silencio

Hablar de resurrección social puede sonar, a primera vista, como una expresión religiosa trasladada a la vida pública. Pero la palabra admite otra lectura, ética, política y antropológica: la posibilidad de que una sociedad, después de atravesar profundas crisis, vuelva a preguntarse quién es, qué valores la sostienen y qué clase de ser humano quiere formar.

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EL QUIJOTE Y LA ENCRUCIJADA DE LA JUSTICIA: DE LA NORMA ESTATAL A LA ÉTICA PEDAGÓGICA

¿Una reconstrucción del artículo original publicado en el 2002 (El Quijote y la Justicia) y en el que se pregunta: ¿Es lo legal necesariamente justo? Un recorrido por las tensiones entre la norma estatal y la equidad ética en la obra de Cervantes, rescatando del Quijote una lección imprescindible para el pensamiento crítico y la labor educadora contemporánea.

Introducción: El choque entre la norma y la equidad

En la arquitectura literaria y filosófica de Miguel de Cervantes, la figura de Don Quijote de la Mancha encarna la eterna confrontación entre el ideal ético y la crudeza de la realidad social. Al examinar la obra desde la filosofía del derecho y la teoría moral, surge una pregunta de vital importancia para el pensamiento crítico contemporáneo: ¿es la justicia equivalente a la mera aplicación de la ley positiva, o constituye un imperativo ético sustancial que trasciende al Estado?

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HABLANDO DE INDIGENAS: LOS PUEBLOS INDÍGENAS ENTRE EL RECONOCIMIENTO Y EL ABANDONO

  Versión revisada y ampliada del artículo original publicado en el Diario del Otún, octubre de 2002.

Hubo un momento, hace más de quinientos años, en que todo cambió para los pueblos que habitaban estas tierras. No fue gradual. Fue una ruptura. Los barcos llegaron y con ellos llegó una lógica que no entendía —o simplemente no quería entender— que aquí ya había civilización, ya había pensamiento, ya había historia. La Conquista no fue solo conquista. Fue la destrucción sistemática de un mundo completo.

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¿POR QUÉ EL COMUNISMO YA NO OPERA EN COLOMBIA? UNA REFLEXIÓN SOBRE LA PARADOJA POLÍTICA ACTUAL

            “Es importante resaltar que el anticomunismo no se circunscribe únicamente a una época determinada, sino que ha prevalecido a lo largo de los años, perpetuándose como una herramienta política para minar la influencia y el poder de las fuerzas comunistas, socialistas y otras organizaciones y grupos de izquierda (Alvaro Tarazona UIS)”

Introducción

La historia política de Colombia ha estado marcada por profundas confrontaciones ideológicas. Durante décadas, el debate nacional giró alrededor de conceptos como capitalismo, socialismo, comunismo, libre mercado, justicia social y democracia representativa. Sin embargo, en pleno siglo XXI surge una pregunta que merece ser analizada con serenidad: ¿realmente existe hoy un proyecto comunista en Colombia o estamos ante nuevas formas de interpretación política que utilizan viejas categorías ideológicas?

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SIEMPRE ESTAMOS PENSANDO EN CAMBIAR EL MUNDO

 “Lo que realmente necesitamos es una evolución de nuestra consciencia” (Ananda Giri)

¿Es posible transformar la realidad en la que vivimos? Esta pregunta permite acercarnos a la identificación de si el objetivo de mi vida es ayudar a los demás, si todo lo terminamos por nosotros mismos, o a dónde voy a parar desde mi propio ser.

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ACERCA DEL CONTROL SOCIAL INFORMAL

¡Ahora, prosiga la obra! ¡Maldad, ya estás en pie! ¡Toma el curso que quieras! (Discurso Marco Antonio en La Muerte de César)

Escuchando acerca de las teorías de la criminología moderna se comentó acerca del control social, conocido este como ese proceso de socialización en que vive el individuo y su relación con las diferentes instituciones, llámese familia, escuela, cultura, medios de comunicación etc.

 

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