Es cierto, la filosofía no recobra la salud, pero si el sentido de la cortesía y la cultura, ya que no es posible vivir sin certeza, sin eso que signifique goce a lo hedonista, igualmente es verdad que la filosofía se está poniendo de moda y por ello la edición de obras que dirigen hacia la superación, al valor de la autoestima y otros. Read the rest of this entry »
RECUPERAR LA CULTURA DE LA FILOSOFIA EN ESTE MUNDO TAN CONVULSIONADO
IDENTIDAD, CRISIS Y MUNDIALIZACION – III
En artículos anteriores sobre este mismo tema, que se pueden visualizar en mi blog, (www.diegozuluagao.com), se ha hecho referencia a los problemas fundamentales que degeneran en el tema de este escrito; por ello hay que afirmar que a pesar del paso del tiempo, de la influencia de los fenómenos políticos y sociales, de los cambios culturales y folclóricos, se observa cómo esa crisis viene ganando terreno en esta contemporaneidad en la que se ha sumido la sociedad mundial. Read the rest of this entry »
ARISTOTELES Y LA RELIGION II (ESPIRITUALIDAD)
En artículo anterior se hizo un relato del pensamiento aristotélico con relación a la influencia de la religión en el ser humano, igualmente cómo influyó esta en el pensamiento del ser humano, ideando un camino hacia la concepción de una nueva historia. Read the rest of this entry »
LA ANTITESIS DEL LIDERAZGO AUTENTICO – LIDERAZGO TOXICO
“Es fácil oponerse, pero es importante hacer la diferencia” (Ray Nelson) Read the rest of this entry »
LA SOBRE ALIMENTACION DE LA INFORMACION (HIPERCOMUNICACION)
“La hipercomunicaciòn es una trampa en la que las personas caemos sin darnos cuenta y ahora, en la “Era Digital” es más invisible, no la vemos, pero allí caemos” (Carlos Cortés)
La existencia del mundo digital como el manejo a la información que se recoge desde el internet está generando un conflicto de intereses, en lo que tiene que ver con el acceso a los sitios que se visitan para ayudar al conocimiento o al ocio. Read the rest of this entry »
IDENTIDAD, CRISIS Y MUNDIALIZACION – II
Los términos identidad y crisis nos plantean dos momentos fundamentales del mundo contemporáneo. La identidad está siempre referida a la cultura si entendemos por tal el conjunto de reflexiones y acciones, de creaciones y tradiciones, de formas y posibilidades, de realidades y perspectivas de una comunidad humana determinada.
La crisis es la ruptura de los referentes habituales de una sociedad y de una época, de las ideas, pero sobre todo de las creencias y de los valores que constituyen la finalidad última hacia la cual la persona y la colectividad aspiran. Read the rest of this entry »
HASTÍO SOCIAL Y ODIO A LA PANDEMIA
“La situación de confinamiento ha minado la moral de muchas personas. Incluso algunas se han acostumbrado al poco contacto social y manifiestan que les da pereza volver a relacionarse» (Eli Soler) Read the rest of this entry »
HA DESAPARECIDO EL SENTIDO COMÚN EN LA ACTUALIDAD
La pregunta que surge es ¿cómo estamos percibiendo desde los sentidos, la situación actual del país y de las naciones y del universo? El presente deviene precisamente de la “liquidez” de la objetividad; inicialmente identificar la crisis y sus momentos para determinar si en verdad el Ethos en todo su conjunto está permeando la intelección e introspección del hombre. Read the rest of this entry »
EL MUNDO GLOBALIZADO CONTRA LA PANDEMIA
«Hemos elegido el encierro como nuestra palabra del año porque encapsula la experiencia compartida de miles de millones de personas que han tenido que restringir su vida diaria para contener el virus». (Collins) Read the rest of this entry »
NUESTRO NIVEL DE DETERMINACION EN LA PANDEMIA
El filósofo nos lleva a descubrir la historia de la determinación social. (Josè Rafael Herrera)
Después de un año de pandemia y de pensar en sentido reconstructivo, observamos que el pasado sigue estando atrás como esa mirada inquisidora frente a lo que se ha dejado de hacer bien, para centrarnos en un presente todavía más incierto ante la incertidumbre, la improvisación y la falta de un norte existencial, lo cual conlleva a concluir que no se tiene futuro cercano, cuando la sociedad muere lentamente ante la inoperancia política y gubernamental, además que se ha dejado de creer en la institucionalidad. Read the rest of this entry »