San Agustín de Hipona sigue interpelando al pensamiento contemporáneo con una fuerza que no ha perdido vigor. Su obra sugiere que el ser humano no se comprende plenamente mientras permanezca distraído en la superficie del mundo y no aprenda a volver sobre sí mismo con honestidad. Este artículo propone que la autoevaluación, en el horizonte agustiniano, no es un simple ejercicio moralizante, sino una vía de sanación interior, de ordenamiento del juicio y de reorientación de la existencia. A partir de un diálogo entre San Agustín, Pascal, Nietzsche y el debate actual sobre ciencia y tecnología, se argumenta que la reflexión sobre sí conserva una función decisiva tanto en la vida personal como en la construcción ética del conocimiento. En tiempos de aceleración digital e inteligencia artificial, la pregunta por el examen interior recobra una urgencia inédita.
ética
¿QUÉ MUNDO ESTAMOS CONSTRUYENDO? REINVENTÁNDONOS CON UNA INNOVACIÓN ÉTICA EN TIEMPOS INCIERTOS
Decía Antonio Gramsci: «El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese claroscuro surgen los monstruos»
En un mundo marcado por la incertidumbre —pandemias, crisis climáticas, desigualdades crecientes—, el ser humano enfrenta la imperiosa necesidad de reinventarse diariamente. Como advertía Hannah Arendt en La condición humana (1958), la «natalidad» —esa capacidad de iniciar lo nuevo— es el motor de la acción política y existencial. No se trata solo de supervivencia, sino de mejorar nuestra condición humana mediante la innovación consciente. Pero en tiempos volátiles, innovar sin ética equivale a cavar nuestra propia tumba colectiva. Hay que preguntarse: ¿qué mundo estamos ayudando a construir?
LA ÉTICA PARA RECONSTRUIR UN PAÍS.
“Si un pueblo no está humedecido por el humor, su cultura se hace inevitablemente cada día más falsa, su vida más estafadora, su pensamiento más pedante, su literatura más seca, y el alma del pueblo más obstinada”
Parafraseando a Sócrates el hecho de hablar es algo muy serio, mientras que para Kierkegard lo es el escribir, siendo estas dos maneras de hablar del ser humano. Escuchamos noticias, vemos la televisión, leemos artículos y conceptos científicos, oímos comentarios de políticos, de avezados funcionarios, de tiktokers, youtuber etc., todos hablando de un tema tal o cual, pero de todo esto cuánto queda en nuestra memoria e intelección.