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¿QUÉ MUNDO ESTAMOS CONSTRUYENDO? REINVENTÁNDONOS CON UNA INNOVACIÓN ÉTICA EN TIEMPOS INCIERTOS

  Decía Antonio Gramsci: «El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese                                                                claroscuro surgen los monstruos»

En un mundo marcado por la incertidumbre —pandemias, crisis climáticas, desigualdades crecientes—, el ser humano enfrenta la imperiosa necesidad de reinventarse diariamente. Como advertía Hannah Arendt en La condición humana (1958), la «natalidad» —esa capacidad de iniciar lo nuevo— es el motor de la acción política y existencial. No se trata solo de supervivencia, sino de mejorar nuestra condición humana mediante la innovación consciente. Pero en tiempos volátiles, innovar sin ética equivale a cavar nuestra propia tumba colectiva. Hay que preguntarse: ¿qué mundo estamos ayudando a construir? Sigue leyendo

CUANDO EL DESENCANTO SE APODERA DE NUESTRA EXISTENCIA

   

En un mundo que gira con la velocidad de un cosmos indiferente, el ser humano se detiene ante el espejo de su propia existencia. ¿Dónde comienza el caos cuando vemos pasar el universo, ese cosmos mejor que nada? ¿Cuál es esa complejidad que nos impulsa a continuar en este mundo? Al final del día, nos asaltan las preguntas inevitables: ¿cuál es el propósito de nuestra vida y cuáles son los secretos de nuestro futuro? Estas interrogantes, extraídas de una reflexión profunda sobre el desencanto, nos sumergen en la filosofía existencial, esa corriente que, desde Kierkegaard hasta Sartre y Camus, disecciona la angustia inherente a nuestra condición humana. Sigue leyendo

LO ERÓTICO EN DECADENCIA EN ESTA SOCIEDAD DE INCERTIDUMBRE

      Lo erótico no es simplemente sexualidad. Octavio Paz lo definía como “la poesía del cuerpo”, un espacio donde el deseo se convierte en lenguaje y el encuentro con el otro se transforma en creación simbólica. En La llama doble escribió: “El fuego original y primordial, la sexualidad, levanta la llama roja del erotismo y ésta, a su vez, sostiene y alza otra llama, azul y trémula: la del amor. Sigue leyendo

DESDE CUÁNDO MATAR LAS HUMANIDADES ES UNA SEÑAL DE EVOLUCIÓN.

“           A las humanidades las estamos matando quienes, supuestamente, deberíamos protegerlas” (Diego S. Garrocho).

¿Cómo proteger las humanidades ante la ola de discursos que las tachan de irrelevantes? Las ciencias que enseñan a pensar parecen excluidas de la cultura colectiva, desplazadas por fuerzas externas que moldean nuestro pensamiento. La saturación de medios digitales nos hace creer que crear, usar y consumir tecnología llena por completo la existencia humana. Sigue leyendo

HABILIDADES VS. INNOVACIÓN III: CUANDO TU TALENTO DECIDE ENCENDERSE

   “Algunos humanos harían lo que fuera por ver si era posible. Si se colocara un interruptor grande en alguna cueva, con un letrero que dijera «Interruptor del Fin del Mundo. NO TOCAR», la pintura ni siquiera tendría tiempo de secarse” (Terry Pratchett)

Hay discursos que se escuchan y se olvidan, y hay otros que se quedan viviendo dentro de uno. El de Steve Jobs en Stanford, en 2005, pertenece a la segunda categoría. Sus tres historias no eran solo anécdotas: eran una invitación directa a mirar la propia vida con honestidad, a unir los puntos hacia atrás, a no conformarse con una existencia sin sentido y a mirar la muerte no como amenaza, sino como recordatorio urgente de que el tiempo es limitado. Sigue leyendo

LOS SERVICIOS FRENTE A LA TECNOLOGIA Y SU CONVERGENCIA

     Los medios tecnológicos han tenido efectos culturalmente extraordinarios, puestos al servicio de la comunicación de grandes masas, influyen en las conciencias de las personas y en los valores culturales de países y grupos sociales. También los efectos ambientales que genera la tecnología ponen en peligro la supervivencia humana y provoca daños insospechados sobre el medio ambiente, por ejemplo, en la actualidad, en el mundo se deshecha, por concepto de desperdicios electrónicos, más de 40 millones de toneladas de equipos y aparatos obsoletos. Estas imágenes niegan nuestra percepción de que la ciencia y la tecnología son procesos sociales identificados con el conocimiento teórico probado que se recogen en libros y documentos; que incluye como momentos básicos la producción, difusión y aplicación de dicho conocimiento. Sigue leyendo

LA MANCHA HUMANA: IDENTIDAD Y DIGNIDAD EN TIEMPOS DE DESPLAZAMIENTO

   “La lucha por la dignidad se manifiesta en la                                                                             capacidad de las comunidades para reconstruir                                                                        sus  lazos sociales y exigir el reconocimiento de su                                                                  ciudadanía, sin importar su ubicación geográfica”

INTRODUCCION: El miedo frente a la acogida

El Papa «León XIV»  advirtió que el mundo no se salva afilando espadas ni juzgando al prójimo, sino mediante el esfuerzo incansable de comprender, perdonar y acoger sin miedo. Sin embargo, nuestra «casa común» sigue prisionera de lógicas opresivas. Mientras el armamento es prioridad para muchos gobiernos, el ser humano se ve forzado a una existencia nómada, buscando en tierras ajenas la seguridad y el sustento que su patria le niega. Sigue leyendo

CUANDO LOS EDIFICIOS HABLAN DESDE LA FILOSOFIA Y LA CULTURA

              «El arquitecto, al construir una cosa, está                                                                                   materializando no solo ideologías públicas, sino                                                                       que muchas veces, sin saberlo, están escribiendo                                                                       en piedra, incluso más que eso: están                                                                                           escribiendo  lo que las ideologías públicas no                                                                             pueden decir públicamente, el secreto obsceno,                                                                          por así decirlo», (Slavoj  Žižek)

El pensamiento crítico comienza desde el momento en que el hombre adquiere la razonabilidad para preguntarse por aquellas cosas que van surgiendo, no solo en su sociedad sino en su entorno, analizando la referencia cultural con relación a la arquitectura, y es a partir de esa presencia estética que esta va mucho más allá de lo que está a simple vista. Sigue leyendo

UNA SOCIEDAD DISTÓPICA CON UN FUTURO INCIERTO

“Es un concepto reconfortante, saber que hay una peor manera de vivir, especialmente en el reciente clima económico y político incierto” (E. Escalante)

Viaje en la máquina del tiempo en una nave capaz de curvar el espacio, para alcanzar los confines de la galaxia, a una velocidad no imaginada por Newton o Einstein. Para regresar un año después de ver el vacío espacial, las constelaciones girando, emitiendo luces de existencia antigua, una infalible carrera contra el tiempo y un rompecabeza para armar se vuelven irremplazables dentro de esa paradoja que coquetea con el paso de la vida encontrando un mundo diferente. Sigue leyendo

LA IA MARCA EL CIERRE DE LA ERA DE LO ESCRITO Y EL RETORNO A FORMAS DE ORALIDAD DIGITAL

                    En las últimas décadas la humanidad ha vivido un tránsito acelerado desde la cultura del libro impreso hacia un ecosistema comunicativo dominado por pantallas, redes y algoritmos. En este contexto, la inteligencia artificial no solo transforma la manera de producir información, sino que reabre la tensión entre lo escrito, lo oral y lo digital que ha acompañado a la filosofía desde sus orígenes. El filósofo alemán Wolfram Eilenberger ha planteado que con la IA se cierra la época de lo escrito y se inicia una nueva era de oralidad mediada por tecnologías inteligentes, lo que obliga a repensar qué significa hablar, escribir y dialogar en el mundo contemporáneo. Sigue leyendo